Colonial

Este trabajo, centrado en el estudio de los folios 17r a 24r del Libro de Chilam Balam de Chumayel, utilizando la metodología propia de la historia de las religiones, analiza los significados del lenguaje de Suyuá. El punto de partida es la lectura del original yucateco, que data del siglo XVIII, lo que condujo a una nueva versión castellana que se presenta con la transcripción del documento.

El lenguaje de Suyuá es una forma convencional de comunicación propia de la élite maya que sirvió como referente para demostrar el dominio de un conocimiento esotérico, lo que significaba garantizar la conservación de la tradición religiosa. El texto, datado en el siglo XVIII, declara que pretende conservar la tradición, pero sólo logra manifestar el esfuerzo de la élite maya por mantener su identidad en la penosa situación del sometimiento políticos. Elementos sustanciales de la religiosidad maya prehispánica laten en las frases, en las imágenes y en las mismas palabras en lenguaje de Suyuá, pero se deslizan junto a nuevos elementos y formas de entender las relaciones con lo sagrado. Lo que puede descubrirse es que el lenguaje de Suyuá en el ritual de los caciques del Libro de Chilam Balam de Chumayel, expresa una ideología política fundamentada en una serie de principios religiosos que tienen sus antecedentes en el periodo prehispánico, pero que se han ajustado a la nueva situación social de los yucatecos tras la conquista y colonización de sus territorios.

Considerando lo anterior, en este trabajo se hace un esfuerzo por comprender la estructura simbólica del lenguaje de Suyuá y, a la vez, establecer su historicidad. El objetivo es explicar el ritual de los caciques en lenguaje de Suyuá con la idea de dilucidar los diversos significados, así como esclarecer el simbolismo del discurso político religioso yucateco durante el periodo novohispano.

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