Porfirismo y Revolución Mexicana

Ante el evidente ascenso de la etnicidad y en particular el de los movimientos indígenas, surgen las siguientes preguntas: ¿por qué si en México los diferentes gobiernos, desde hace por lo menos 150 años, habían instrumentado políticas en ocasiones abiertamente anti-indigenistas y en otras de cierta integración pero liquidando las identidades étnicas, cuándo y cómo se volvieron visibles los indios en México? Ante la diversidad de movilizaciones de descontento de la población rural, ¿el movimiento indígena es uno más de ellos o son la misma cosa?

 

 Indio, campesino y nación en el siglo XX mexicano. Historia e historiografía de los movimientos rurales es un libro que trata de dar algunas respuestas a estas inquietudes, las cuales se analizan desde diferentes perspectivas: la historicidad de los conceptos del indio, el campesino y el Estado-nación; una periodización y caracterización de los movimientos indígenas y campesinos a lo largo del siglo XX; y las diferentes teorías y metodologías a través de las cuales los sociólogos han explicado dichos movimientos en las últimas cinco décadas. Se plantea la existencia de una triada que se retroalimenta constantemente: el indio-campesino, el Estado-nación y los intelectuales.

 

 El propósito es presentar una visión de conjunto sobre el acontecer del indio-campesino en la conformación de la nación y en su relación con el Estado nacional durante todo el siglo pasado.

 

 Este recuento histórico e historiográfico sobre los movimientos indios y campesinos de México cobra importancia y actualidad cuando nos percatamos hoy día, que en esta primera década del siglo XXI, el campo no es un asunto del pasado. La cuestión del campo no desapareció con la industrialización y la urbanización del país; sigue presente, amén de la ruralidad que migró y se incrustó en la cultura laboral y política de las ciudades. Hoy, los movimientos indígenas y campesinos tanto en México como en América Latina se reeditan, continúan y siguen firmes en las agendas nacionales.

 

De venta en las principales librerías: Gandhi, El Péndulo, El Sótano

 

Revista La Corriente, no. 20

Gobernadores potosinos

 

En esta edición presentamos trabajos sobre tres gobernadores potosinos. Por su tendencia jacobina, Juan Bustamante se ganó la animadversión del clero y buena parte de la sociedad al cerrar conventos y auspiciar el protestantismo; el rechazo hacia su persona parece persistir hasta ahora por el poco interés de la historiografía para explorar sus motivaciones. El porfirista Carlos Díez Gutiérrez es un ejemplo de la combinación exitosa del ejercicio del poder y la incursión en actividades empresariales; en tanto por su obra pública, el huasteco Gonzalo N. Santos fue considerado el mejor gobernador que haya tenido la entidad en su historia, pero devino en un cacique que enfrentó la desobediencia ciudadana. Otros temas: El Insurgente Fray Juan Villerías; El Maíz en las Culturas Prehispánicas y La Labor Social de los Irizar Lasso.

 

A la venta en puestos de periódicos y librerías de SLP, Matehuala, Rioverde, Real de Catorce y Ciudad Valles.

 

-- Javier Padrón

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