Los Años Recientes
Chamanismo y curanderismo: Nuevas perspectivas
Curanderismo y chamanismo: Nuevas perspectivas, es resultado de un esfuerzo de investigación colectivo originado en la participación de numerosos investigadores reunidos por primera vez en el I Coloquio Nuevas Perspectivas sobre el Chamanismo, el Curanderismo y la Brujería, convocado por el Colegio de Antropología Social de la Facultad de Filosofía y Letras de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, en septiembre de 2009. No se trata de las memorias de dicho Coloquio sino de una obra que presenta una línea de investigación teórica y una gran cantidad de datos etnográficos que nos brindan la oportunidad la oportunidad de reflexionar sobre el chamanismo, el curanderismo y la brujería, temas centrales en la antropología, en general, y la mexicana, en particular. Dando cuenta, por tanto, de dos situaciones en esta área de estudio. En primer lugar, que en el caso de chamanismo existe una especie de estancamiento teórico, en el cual el fenómeno se ha descrito bajo un mismo esquema a causa de un apego al modelo eliadiano, una de las pocas reflexiones acabadas sobre el tema y que, en consecuencia, ha servido de refugio téorico y conceptual a aquellos investigadores cuyo interés, ya sea en México o en otras partes del mundo, ha sido esta actividad humana. En segundo lugar, la necesidad de abrir un espacio de discusión, académico y serio, donde los investigadores que emprenden una nueva lectura del fenómeno estudiado, expongan los resultados de su reflexión teórica y etnográfica.
Indio, campesino y nación en el siglo XX mexicano. Historia e historiografía de los movimientos rurales
Entre rudos y bárbaros. Construcción de una cultura regional en la frontera norte de México.
10 de junio: ¡ganamos la calle!
La lucha por ganar la calle realizada por los manifestantes el 10 de junio (jueves de Corpus) de 1971 en San Cosme, sintetizó la aspiración y defensa de las libertades democráticas, conculcadas por décadas bajo el régimen autoritario priísta.
El hilo conductor de este libro es mostrar el daño causado al desarrollo político nacional por la hegemonía de la cultura, la ideología y las políticas autoritarias del Estado, envueltas en los paradigmas de la Revolución Mexicana.
Al mismo tiempo, se intenta probar de qué manera el movimiento social y político autónomo se opuso a dicho sistema. Los casos paradigmáticos de esa resistencia fueron el movimiento estudiantil del 68 y la manifestación del 10 de junio de 1971.
La hipótesis original de este libro plantea que el movimiento estudiantil mexicano de las décadas de los 60 y 70, cumplió las tareas que Carlos Marx y Antonio Gramsci le asignaban al Partido proletario. Se trata de la idea de partido en el sentido histórico, no del partido electoral y con registro del sistema político mexicano actual.
Según el criterio de esos pensadores, el partido es: memoria histórica; vanguardia política; promotor y formador de organizadores sociales y políticos; consciencia crítica, y constructor y educador de una nueva cultura.
De todo lo anterior trata esta historia.
Su autor, Joel Ortega Juárez, fue activista y líder estudiantil de esa época, impulsor de la manifestación del 10 de junio, brutalmente reprimida por el gobierno de Luis Echeverría Álvarez –utilizando al grupo paramilitar “Halcones”–, con un saldo de más de cuatro decenas de muertos.