Contemporánea

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Para los hablantes del purépecha que aprendieron a escribir la lengua en la primaria y, cuya enseñanza despertó su curiosidad por entender cómo saber el significado de palabras, se ofrece la colección La construcción de la palabra purépecha. Este es un esfuerzo por compartir el conocimiento gramatical con el lector purépecha hablante para que comprenda las características que se estudiarán al considerar palabras como jorhenkuarhini, jorhenkuarhiri, jorhentperakua, jorhentpini o jorhentpiri. Los sufijos que están presentes en una palabra forman el significado. En el primer volumen se presentaron los enclíticos que, como vimos, se unen al final de la palabra. En este segundo volumen se presenta la raíz y varios sufijos que la acompañan en la primera posición. El interés se centra en los sufijos adverbiales así como en dos sufijos más, que al igual que la reduplicación de la raíz y unos sufijos de trayectoria, se utilizan para indicar acciones repetitivas. Cada lección explicará el significado y uso de cada uno y al final de la lección se ofrece una bibliografía de los estudios realizados por lingüistas que enriquecerá su conocimiento. En los años por venir se publicará el volumen III con el estudio de los morfemas de espacio. Posteriormente se tratará aquellos sufijos que además de añadir significado modifican las características del verbo y la manera en la que las palabras se organizan para comunicarse (volumen IV). Cristina Monzón fue profesora-investigadora del Centro de Estudios Antropológicos en El Colegio de Michoacán, ahora jubilada. Su labor sobre lenguas amerindias se ha centrado desde 1988 en el purépecha. Ha publicado estudios gramaticales, editado una colección de cuentos tradicionales, y en colaboración con David Diego un libro para la enseñanza de la lengua purépecha que estamos a la espera de que el CREFAL lo difunda.

Índice

Agradecimientos. Introducción. La organización de las lecciones. El contenido de las lecciones. Términos gramaticales. Sufijo, kuturhukata. Sustantivo, arhikuarhikua. Pronombres personales, arhip`ikua jintiok`u. Demostrativos, arhip`ikua juntsirikua. Adjetivo, erarhikuarhikua. Frase sustantival, uantakata arhikuarhikua jinkuni. Aspecto, jáxikuarhita. Verbo, arhip`erakua. Frase verbal, uantakata arhip`erakua jinkuni. Adverbio, erarhikuarhikua. Raíz, sïrhukua. Oración, kutumukua. Télico, k`amarani. Atélico, ióni jarhani. La raíz. 1. Reduplicación de la raíz. 2. Raíces de posición, textura o forma. 3. Formativo -ka. 4. Calificativo intransitivo -ki. 5. Cualidad -pi. Los sufijos adverbiales. Cambio de lugar, tiempo o posición. 6. nha hacia arriba. 7. -nu atrás. Intensificador de movimiento. 8. -p`a súbitamente. 9. -rhi rápidamente. 10. -kua actividad. 11. -cha intenso. 12-ntu repetición. Los adverbios de percepción. 13- -k`u atmosfera. 14. -mi ámbito. 15. -marha sitio. 16. -marhi voz. Los sufijos de trayectoria. 17. -era al llegar. 18. -na al iniciar. 19. -nu en llegando, -nu-nkua al llegar de venida. 20 -mu de paso, -mu-nkua de paso de venida. 21. -pu localidades, -pu-nkua localidades del venida. 22. -nkua de venida. 23. -ma de pasada a la ida. 24. -pa de ida. 25. nt`a consecutivo. 26. -ska repetición, prolongación. Conclusión. Bibliografía. Anexos. 1. Variantes de las raíces de verbos. 2. Sustantivos y otros. 3. Préstamos. 4. Nombres propios. 5. Conjugación verbal, Arhip`erakua mórhukukua. Conjugación de aspecto fuerte. Conjugación de aspecto débil.

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Juramukua, gobernanza p`urhépecha es fruto de la segunda reunión del Seminario de Cultura P`urhépecha celebrada en El Colegio de Michoacán. Los lectores descubrirán a lo largo de sus páginas novedosas visiones, partiendo desde un enfoque emic, sobre diversas dimensiones de la juramukua (gobernanza) y de su ejercicio en distintas comunidades p`urhépecha. En la sección "Conceptos y formas de gobernanza" se examinan varios aspectos de la juramukua y conceptos que giran en torno a su concepción y explicación en diferentes momentos, el sesi irekani (Bien Vivir) y las relaciones tirantes que, en el ejercicio de la juramukua, mantuvieron las autoridades nativas, eclesiásticas y civiles. En la segunda parte, "Mecanismos de gobernanza", se observa qué cualidades son necesarias para desempeñar un cargo en una comunidad p`urhépecha y las diferentes responsabilidades que sus miembros adquieren a lo largo de su vida. Además, se distingue la autoridad tradicional, basada en "usos y costumbres", de la "mestiza", constituida por los partidos políticos y la reciente participación política de las mujeres. Y, por último, en "Cherán: Gobernanza y territorio", se presentan tres enfoques de este significativo caso, que estudian la figura del comunero, del territorio, los bienes comunales, la autonomía, la participación política de los comuneros, entre otros temas.

Índice

Introducción. I. Conceptos y formas de gobernanza. ¿Qué es juramukua?. Una idea de juramukua. Sesi irekani juramukua jukaratini El Bien Vivir y el mandato en la filosofía p`urhépecha. La apropiación de los espacios del hospital para la gobernanza de la comunidad de Aranza. Los juramuticha de Santa Fe de la Laguna y los vínculos con la justicia eclesiástica y temporal. II. Mecanismos de gobernanza. Los requisitos del mando: valores tradicionales y retos actuales en la etnia p`urhépecha de Michoacán. Juramukua en movimiento. Danzas y política en el sistema de gobierno tradicional p`urhépecha. Jurchaari juramutiicha. Nácsï wantakwarhisïni juchari juramukweeri/ Jurchaari juramutiicha. Testimonios de nuestras formas de gobierno. Las mujeres p`urhépecha y la toma de decisiones (estudios de casos). III. Cherán: gobernanza y territorio. Juramukua y el caso de los bienes comunales en Cherán, Michoacán. Gobernanza colectiva. La defensa y la reconstitución del territorio comunal en Cherán. Resistencia y autonomía en el marco del saqueo forestal en la Meseta P`urhépecha. Bibliografía general. Siglas y acrónimos. Índice de ilustraciones. Índice onomástico. Índice toponímico.

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Históricamente, los movimientos de población han tenido diferentes causas, la primordial es la relacionada con aspectos económicos, pero también han sido provocadas por las hambrunas, epidemias, guerras y violencias. Los movimientos han sido forzados o libres; prohibidos o permitidos por las autoridades, y han tenido consecuencias diversas, tanto para los lugares de recepción como para los de expulsión. En la actualidad el tema de la movilidad está teniendo gran impacto no sólo en México sino en el mundo. El siglo XXI ha comenzado con un panorama desesperanzador: sobrepoblación, calentamiento global, desastres naturales, epidemias, pobreza y violencia, lo que ha provocado movilidades masivas en todas partes del mundo, y han traído consigo políticas públicas radicales para intentar detener los cruces fronterizos, así como percepciones divergentes entre las consecuencias sociales de la migración. Continuamente, los especialistas en cuestión están intentando comprender las movilidades y sus causas. El Objetivo de esta obra es establecer un vínculo entre investigaciones del pasado y del presente para, más allá de mostrar que las movilidades no son recientes en la historia de lo que hoy es México, tejer puentes de diálogo entre las humanidades y las ciencias sociales. Los nueve capítulos de este libro presentan diferentes tipos de movilidades ocurridas en Nueva España y México, desde el siglo XVI hasta el siglo XXI. Cada uno de estos estudios propone situaciones de movilidad distintas, de acuerdo con el momento histórico y el contexto social, político, económico y cultural de las personas que tuvieron que dejar sus lugares de origen.

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Introducción. La movilización y migración de los indios de Uruapan y de la Sierra Tarasca, durante la época colonial. Movimientos de población internos y externos en la parroquia de Encarnación (obispado de Guadalajara), 1778-1822. Movimientos de población a mediados del siglo XIX y evolución demográfica de la municipalidad de Chihuahua. Movimientos de población según el registro civil de matrimonios, Namiquipa, 1888-1920. Movimientos de población en la Sierra Tarahumara posrevolucionaria. El municipio de Batopilas, 1920-1930. El retorno en el contexto de la migración circular: experiencias vinculadas a la operación del Programa Bracero. "Cuando los polleros eran buenos": migración, redes de tráfico y políticas migratorias entre 1970-1990. Conocimientos laborales y remesas entre migrantes retornados. La legislación migratoria mexicana y la población LGBTI. Archivos consultados. Hemerografía. Bibliografía. Índice de cuadros, gráficas y mapas. Índice onomástico. Índice toponímico.

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El libro "Manejo socioecológico en un sistema estuarino...", es una obra que se dividió para su análisis en cuatro subsistemas: sociocultural, biofísico, productivo e institucional y se brinda un enfoque interdisciplinario, el cual va desde lo arqueológico, histórico, ecológico, socioecológico, antropológico y político. Es un canal por el que podemos navegar y conocer un mundo anfibio dentro de un sistema acuático salobre, donde se vislumbra la capacidad de adaptación, invención, creatividad e integración técnica que se ha producido en torno al aprovechamiento del ostión de placer cultivado de manera artesanal desde hace más de ocho décadas en la zona norte de Nayarit, dentro del complejo ecosistema de Marismas Nacionales. A nivel mundial, más de tres mil millones de personas dependen para su sustento de la biodiversidad marina y costera, además de los empleos supeditados a las bellezas paisajísticas que el océano brinda, es imprescindible entonces llevar a cabo investigaciones, análisis y reflexiones desde lo local, para determinar qué acciones se pueden realizar para apuntalar cada quien desde su posición un mejor porvenir. Por lo tanto, es necesario incluir el conocimiento ecológico local de los pescadores en el diseño de investigaciones, quienes pueden aportar una gama amplia de los detalles basados en el contacto y su relación diaria y directa con los ecosistemas. Dichos conocimientos locales, podrían ayudar a lograr una comprensión más holística y de resiliencia del entorno marino y su dinámica. Rogelia Torres Villa, es originaria del noroeste del estado de Nayarit, es licenciada y maestra en Turismo Sustentable por la Universidad Autónoma de Nayarit y maestra y doctora en Ciencias Sociales con especialidad en estudios Rurales por El Colegio de Michoacán, A.C. Dos tesis de maestría, además de la presente obra, las dedicó al estudio relacionado al conocimiento local y manejo de los recursos naturales en ecosistemas costeros y al aprovechamiento turístico del patrimonio histórico-cultural y natural en localidades pesqueras de la zona norte de Nayarit.

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Agradecimientos. Introducción. El área de estudio. Herramienta metodológica. El contexto de la investigación y detalles de trabajo de campo. Estado de la cuestión. Estructura de la obra. I. Conocimiento local y manejo de recursos de uso común. Una Propuesta conceptual. Conocimiento local de los recursos naturales. La perspectiva etnoecológica en el conocimiento pesquero sobre la naturaleza. Apropiación de los recursos naturales. Recursos de uso común y de acceso abierto. Capital social. II. Huellas socioculturales del aprovechamiento de recursos costeros en Marismas Nacionales. La importancia sociocultural del ostión en la época prehispánica. Intercambios comerciales marítimos con sociedades del sus de América. La colonización española en la costa norte de Nayarit. La huella sociocultural indígena en la costa norte de Nayarit. III. La región de estudio y el contexto socioeconómico. Características biofísicas e importancia ecológica de la llanura costera. Municipio de Santiago Ixcuintla. Actividades económicas en la región de estudio. Las comunidades de estudio y sus formas de vida. Origen de las cooperativas de pescadores en México. Las cooperativas de pescadores en la región de estudio. El Buceo a pulmón en los bancos naturales de ostión. El cultivo artesanal del ostión. La actividad ostrícola en las comunidades de estudio y su contexto sociocultural. Inversión, producción y comercialización del ostión en las comunidades de estudio. IV. La etnoecología en la apropiación y manejo de los recursos naturales en la región de estudio. El conocimiento local (corpus) de los pescadores en el ecosistema estuarino. Contexto social y ecológico de la cultura material en la actividad ostrícola. Prácticas productivas artesanales en el manejo y cultivo del ostión (primer paso). Sistema de sartas (segundo paso). La fusión de madera dulce con salobre para los empilotados (tercer paso). La cantidad de sartas determina el material usado en un empilotado. Reproducción natural del ostión y la fijación de larvas en las conchas. De los empilotados a las balsas (cuarto paso). Diferencias en el cultivo de ostión. El caso de Villa Juárez. Saberes locales en las prácticas pesqueras cotidianas. Cosmovisión (kosmos) de los recursos naturales. Creencias y mitos en las comunidades en torno a la naturaleza. Apropiación (praxis) de los recursos naturales. Otra manera de apropiación. El manejo del ostión de piedra en Santa Cruz de Miramar. V. Capital social e instituciones en el manejo de los recursos de uso común. Tipos de acceso a los recursos de uso común y sus regulaciones. Acceso abierto a los recursos de uso común. Conflictos sociales por los recursos de uso común. El caso de Boca de Camichín. Organización social para el cultivo artesanal del ostión. La contribución del capital social en la acción colectiva. Las instituciones locales como estrategias de acción colectiva para el beneficio común. VI. El ostión y el medio biofísico. La importancia ecológica de Marismas Nacionales. Referencias del cultivo de ostión como alimento. El ostión nativo del Pacífico mexicano en Marismas Nacionales. Importancia del manglar y los servicios ecosistémicos proporcionados. Fragilidad del ecosistema estuarino ante perturbaciones humanas y su impacto en el cultivo del ostión artesanal. El deterioro del ecosistema estuarino. Pérdida de los servicios ecosistémicos proporcionados por los manglares. Delitos ambientales y su impunidad. Desarrollos turísticos y afectación del ecosistema. Granjas acuícolas y sus efectos ambientales. Ejemplos de granjas acuícolas en otros países. Conclusiones. Bibliografía. Anexos. Índice de cuadros, figuras, fotografías, gráficas, imágenes y mapas. Índice toponímico.

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La Declaratoria de Protección por el Estado Mexicano para la Denominación de Origen Tequila está por cumplir 50 años en 2024. Es la más antigua, exitosa en términos económicos y un referente para otras que le sucedieron, lo mismo en México que en otros países de America Latina. En este tiempo la Declaratoria se ha modificado tres veces, y se han publicado siete Normas Oficiales Mexicanas para el Tequila. En este libro se analiza el proceso mediante el cual las Denominaciones de Origen surgieron como un sello para proteger y distinguir productos con alta densidad cultural, esto es como expresiones geográficas humanas particulares, y se contextualiza la adopción de la figura en México, así como los rumbos que ha seguido en el caso concreto del tequila.

Índice

Introducción. I. Historia y legislación de las denominaciones de origen. Antecedentes franceses. Legislación internacional II. Las denominaciones de origen. El consejo regulador. El control de las denominaciones. Las denominaciones de origen calificadas. Los pliegos de condiciones. Criterios para el análisis de las denominaciones de origen. Guía de la FAO. Calidad: expresión y síntesis de dimensiones. III. Normatividad mexicana. Primera oleada sobre metrología y propiedad industrial. Segunda oleada normativa. Tercera oleada de normatividad. Cuarta oleada de normatividad. Instituciones que forman parte de la estructura normativa. IV. Denominación de origen Tequila. Ley de alcoholes y reglamento, 1927. Norma oficial de calidad para el tequila DGN.R-9-1949. Norma oficial de calidad para el tequila DGN.R-9-1964. Norma oficial de calidad para el tequila DGN.R-9-1968. Norma oficial de calidad para el tequila DGN-V-1970. Declaración de protección a la denominación de origen tequila, 1974. Norma oficial de calidad del tequila NOM DGN-V-7-1976. Declaración general de protección a la denominación de origen "tequila", 1977. Norma Oficial Mexicana Tequila NOM-V-1078. Norma Oficial Mexicana NOM-006-SCFI-1993, Bebidas Alcohólicas-Tequila-Especificaciones. Norma Oficial Mexicana NOM-006-SCFI-1994, Bebidas Alcohólicas-Tequila-Especificaciones, 1997. Norma Oficial Mexicana NOM-EM-037-FITO-2002, Especificaciones fitosanitarias para la producción y movilización de agave tequila Weber variedad azul. Norma Oficial Mexicana NOM-006-SCFI-2005, Bebidas Alcohólicas-Tequila-Especificaciones. Norma Oficial Mexicana NOM-006-SCFI-2012, Bebidas Alcohólicas-Tequila-Especificaciones, 2012. Instituciones que forman parte de la estructura normativa del tequila. Consejo Regulador del Tequila. Conclusiones. Bibliografía. Línea de tiempo. Acrónimos y siglas. Índice onomástico. Índice analítico. Índice toponímico.

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La confluencia multidisciplinar de textos sobre delito, justicia y sistema carcelario es lo que caracteriza a esta obra en la que dialogan y comparten conocimientos historiadores, abogados, antropólogos, educadores, sociólogos y comunicólogos, en menor grado, con la finalidad de ayudar a entender, en el pasado y el presente, la complejidad de la vida punitiva y de las personas privadas de la libertad, del sujeto como individuo o como colectivo, que posibiliten nuevos estudios o refuercen los ya realizados. Entrecruces contundentes, críticos y propositivos que también permiten vislumbrar que lo que pasa en la vida punitiva no puede entenderse si se mantiene en aislamiento lo que cada uno estudia; que posibilitan que el lector y el estudioso cuenten con una visión amplia de procesos múltiples e incluyentes, híbridos y abiertos al cambio, sobre las problemáticas que se viven en las cárceles y el sistema de justicia en México y Argentina en el contexto Latinoamericano. Una de las empresas fundamentales de la comunidad estudiosa del sistema penitenciario es tomar un distanciamiento para leer lo profundo de lo que éste pasa o ha acontecido, identificar en qué y cómo se puede contribuir y buscar espacios de actuación en esta realidad para otra posible.

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Presentación. Presidir los entrecruces. Una perspectiva histórica sobre la violencia contemporánea en México. I. Un panorama multidisciplinar sobre delito, justicia y sistema penitenciario. Panorama general del sistema penitenciario en México. ¿Qué podemos esperar de los jueces de ejecución?. Prisión preventiva oficiosa: contraria a derechos humanos. II. Transformaciones históricas de la criminalidad en México y de los espacios penitenciarios en Argentina. Delincuencia y marginalidad. Un binomio indisociable en los discursos públicos sobre criminalidad en el Jalisco decimonónico. Espacios punitivos transicionales. La formación de las primeras administraciones penitenciarias provinciales argentinas (1886-1922). La reforma carcelaria durante el peronismo clásico (1946-1955). III. Experiencias punitivas en femenino. Mujeres, familia y niñez. Experiencia institucional punitiva en femenino. Las casas de recogidas en México (s. XIX). Sentido de la vida e historia familiar en el contexto penitenciario: análisis de la comunidad del Cereso Apodaca. Acciones creativas, de reconocimiento, pasividad y rebeldía de mujeres en un Cereso michoacano. Medidas alternativas al encarcelamiento en el caso de mujeres cuidadoras principales o únicas de niñas y niños. IV. Reinserción, reincidencia en el delito y justicia social. Cuerpos encerrados: entre el género y la reinserción social. La educación como una contra-pedagogía en el espacio carcelario: aspiraciones para un futuro posible. Tipografías literarias de subjetividades en resistencia: una vía a la desestigmatización criminal. El ciclo de la reincidencia delictiva. Reflexiones desde la exclusión y la justicia social. Índice analítico.

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¿Cómo se entienden las violencias desde la vida cotidiana? ¿Cómo se explican los espacios y los sujetos de las violencias a las demás persona? El presente libro busca responder esas preguntas y otras a parir de estudios de caso en El Salvador y Guatemala. El panorama que presentan estos estudios nos presentan a varios actores y actrices de escenarios que están en constante transformación. Pandilleras, policías, jóvenes vendedoras, vecinos y vecinas, exmilitares componen un collage de experiencias y vivencias que nos llegan a través de sus palabras, testimonios y narraciones respecto a vivir en contextos violentos. Este panorama se presenta como una obra colectiva resultado de varios seminarios realizados en El Colegio de Michoacán con el fin de presentar miradas frescas sobre Centroamérica desde la academia mexicana. Con ello se busca contribuir al entendimiento de las experiencias vecinas e ir más allá de la estigmatización violenta que pesa sobre el norte de Centroamérica y dar cuenta que dichos países tienen experiencias y voces propias que merecen ser escuchadas y entendidas.

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Introducción. El riesgo de ser joven en El Salvador. Entre las violencias pandilleril y policial. Relatos políticos legendarios sobre las pandillas guatemaltecas y su violencia. Violencia, espacio urbano y subversión en Baile con serpientes y El arma en el hombre de Horacio Castellanos Moya. "En San Salvador no se puede pasar". Reflexiones peatonales desde una ciudad difícil. Figuras clandestinas de intimidad en la violencia. Los pesos de la democratización en la posguerra salvadoreña. ¿Vos de dónde sos?, narrativas sobre violencia en el reparto San José, municipio de Soyapango. Epílogo I. Epílogo II. Bibliografía. Índice onomástico. Índice temático. Índice toponímico.

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La revolución mezcalera es una refrescante y estimulante investigación sobre la invención del "mezcal tradicional" que tuvo lugar en pleno siglo XXI. Este libro propone una perspectiva iconoclasta y sin concesiones que revela cómo diferentes nociones naturalizadas (como "tradición" y "autenticidad") forjan la poderosa narrativa detrás de uno de los mitos más enigmáticos y controvertidos del México contemporáneo. La revolución mezcalera es la expresión de una de las voces más disonantes y creativas del paisaje universitario actual. Premuniéndose de toda complacencia, y con una mirada mordaz e incisiva, el autor realiza una subversiva y crítica exploración sobre la construcción social de una de las bebidas más emblemáticas de México; desmenuza simultáneamente las invisibles pero revolucionarias transformaciones del sector mezcalero y revoluciona al mismo tiempo los llamados Agave Studies al operar un cambio de paradigma. Esta obra es una lectura obligada para todos aquellos interesados en la autenticidad, el patrimonio y la herencia cultural. Así como una profunda reflexión acerca de la tensión entre modernidad y tradición.

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SIGLAS Y ACRÓNIMOS; AGRADECIMIENTOS; PRÓLOGO; INTRODUCCIÓN, Los estudios sobre el agave; El mezcal de cuarta generación; ¿Un arte precolombino o étnico? 1. ¿QUÉ ES EL MEZCAL? Una breve historia del mezcal; Algunos aspectos legales sobre la regulación; Del pulque al mezcal: la desindianización del maguey; El discurso de los "400 conejos"; Los productores de mezcal; Los proyectos modernizadores (1970-1990); Las asistencias técnicas: el caso del Ciatej; 2. LA MODERNIZACIÓN DE LA TRADICIÓN. Las visitas guiadas a las micro-destilerías; Algunos aspectos sobre la producción; La modernización del sector mezcalero; Forjando autenticidad; Modernización del proceso artesanal; 3. LOS ORÍGENES DE LA REVOLUCIÓN MEZCALERA. La revolución coctelera estadounidense; La oaxacanización del mezcal; La estetización de los destilados artesanales; Estética y estetización; Los defensores de la tradición; Las experiencias, las degustaciones y el turismo; 4. LAS LUCHAS DE PODER. La prohibición, los caciques y la mercadotecnia; La guerra del agave; La lucha por el territorio; El reenamoramiento con el maguey; La tequilización de los campos mezcaleros; La lucha por el mercado; CONCLUSIÓN; BIBLIOGRAFÍA. Libros y artículos académicos (ciencias sociales); Libros y artículos académicos (sobre el agave y sus destilados); Libros académicos (sobre estudios precolombinos y coloniales); Libros en general; Redes sociales (podcasts, blogs, instagram); Películas y documentales; Prensa en general y revista de divulgación científica; Normas oficiales, instituciones y documentos oficiales; ANEXOS. 1. Algunos datos sobre la producción; 2. Una breve descripción etnográfica de la producción; 3. Esquemas sobre las prácticas de producción; Índice de mapas; Índice onomástico; índice analítico