Tesis de licenciatura en donde se estudian las políticas de monumentos de los gobiernos posrevolucionarios principalmente de Abelardo Rodriguez y Lázaro Cárdenas. En una segunda parte se hace un estudio de caso de como esas políticas fueron aplicadas al ex-convento de La Natividad en Tepoztlán, Morelos.
Desde que tengo uso de razon, me ha apasionado la historia universal y de mi pppais y he decidido ser historiador, aunque me digan que elija otra licenciatura o que me morire de hambre, yo sueno con ser investigador de esta hermosa ciencia social, y deseo terminar hasta un doctorado para sentirme pleno y llegar a escribir un libro de lo que mas me gusta, pero sobre todo para abrirle los ojos a la gente y cambiar mi pais, sin necidad de hacer un juicio moral, de mis gobernantes, que lo que quieren es que yo pierda mi tiempo criticando su vida tan insignificante. Gracias.
Formas de organización de los indígenas antes del movimiento de insurrección con la finalidad de entender las motivaciones de su participación en dicho movimento, para posteriormente dilusidar resultados de ello.
Estudio de la influencia del sistema hídrico de abastecimiento de agua en el desarrollo de un poblado histórico en el actual Estado de Puebla
Quiero estar al corriente con el mundo académico de la historia en México.
Nuestro objetivo principal, es tener una visión más detallada de la sociedad civil contemporánea y prehispanica; asímismo poder comprender los sucesos que modificaron la cultura, el cambio y el motivo de este.
me interesaria ya que voy a terminar mi carrera de historia, empezar a empaparme más sobre mi área y ver en donde o cuales son oportunidades de trabajo para mi
1880-1930 Primera etapa que se estudia para la tesis de licenciatura
Para el apoyo documental de mis trabajos de investigación de mi Licenciatura
En el conjunto de pintura mural del Ex Convento del Divino Salvador en Malinalco, todos los muros y bóvedas están cubiertos por una infinidad de plantas, flores y animales que se desenvuelven en un suntuoso entorno natural, donde es posible apreciar vestigios del complicado proceso de aculturación y sincretismo tanto de la sociedad indígena como de sus elementos culturales.
En este sentido, la resistencia cultural, la reelaboración o la asimilación de los símbolos tanto cristianos como mesoamericanos, son factor para comprender la eficacia de la llamada “conquista espiritual”.
