Libro

Dos documentos inéditos sobre el Generalato de la Virgen de Zapopan, en su bicentenario (facsímil)

Autor o Editor: 
Raúl Robledo y Francisco Velázquez (Selección, paleografía, edición y notas)
Época de interés: 
General
Área de interés: 
Historia de las Religiones
Tipo: 
Libro
Editorial: 
El Colegio de Jalisco-Archivo Histórico Franciscano de Zapopan
ISBN/ISSN: 
978-1-5136-8997-5
Índice y resumen de la obra: 

- Presentación

- Sermón que se predicó al ser jurada N. Sa. de Zapopan Generala, por el R. P. Fr. Tomás Antonio Blasco y Navarro, O.P.

- Protocolo notarial en que consta el juramento de Nuestra Señora de Zapopan como Patrona y Generala de las Armas de Nueva Galicia

 

Correo electrónico: 

Dos documentos centenarios sobre la Virgen de Zapopan: Álbum de la coronación de Nuestra Sra. de Zapopan y Reseña histórica del santuario y de la imagen de Ntra. Sra. de Zapopan, que se venera en Monclova, Coahuila (facsímil)

Autor o Editor: 
Raúl Robledo y Francisco Velázquez (editores)
Época de interés: 
General
Área de interés: 
Historia de las Religiones
Tipo: 
Libro
Editorial: 
El Colegio de Jalisco-Archivo Histórico Franciscano de Zapopan
ISBN/ISSN: 
978-607-8657-90-2
Índice y resumen de la obra: 

Primera Parte

La Virgen de Zapopan, culto y tradición (Patricia Guzmán y Raúl Robledo)

Álbum de la coronación de Nuestra Sra. de Zapopan

 

Segunda Parte

Breve apunte histórico sobre el culto a Nuestra Señora de Zapopan en Monclova, Coahuila (Francisco Velázquez y Cecilia Jiménez)

Reseña histórica del santuario y de la imagen de Ntra. Señora de Zapopan, que se venera en Monclova, Coahuila.

 

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Dolo y Malicia. Regulación del lenguaje, criminalización del periodismo y libertad de expresión en México, 1901-1931

Autor o Editor: 
Ana María Serna
Tipo: 
Libro
Editorial: 
Tirant Lo Blanch
ISBN/ISSN: 
9788413552569
Índice y resumen de la obra: 
Novedad editorial de la colección “Historia del derecho en América Latina”:
 
Ana María Serna, ‘Dolo y Malicia. Regulación del lenguaje, criminalización del periodismo y libertad de expresión en México, 1901-1931’. México: Tirant Lo Blanch / Instituto Mora, 2021.
ISBN: 9788413552569
 
 
 
Durante décadas, una aparente contradicción jurídica facilitó la censura de la libre expresión de las ideas y opiniones por medio de la prensa escrita. Los artículos 6º y 7º de la Constitución garantizaban la libertad de expresión e imprenta, siempre y cuando no se atentara contra la vida privada de las personas. Al mismo tiempo, el Código Penal consideraba que ciertas expresiones podían calificarse como delitos contra el honor: la injuria, la calumnia y la difamación. Cada vez que un periodista fue acusado de tales delitos, que supuestamente rebasaban la libertad que le era conferida por la ley, se generó un significativo debate jurídico entre abogados, jueces, ministros de la Suprema Corte y los propios acusados. En este espacio discursivo operó un doble ejercicio hermenéutico que interpretó tanto los textos periodísticos como la ley para determinar qué escritos calificaban como delitos y habían de ser castigados con multas, prisión, la clausura de talleres e imprentas y el retiro de la publicación. Las conclusiones de estos acalorados debates jurídico-hermenéuticos que se registran en este libro, marcaron el devenir de la esfera pública mexicana y el trabajo cotidiano de muchos periodistas.
 

ANA MARÍA SERNA es Doctora en Historia de América Latina por la Universidad de Chicago y profesora-investigadora del Instituto Mora. Es especialista en historia social y en temas relacionados con la revolución mexicana. Ha realizado investigaciones acerca de la migración española a México en 1939, las relaciones entre mexicanos y extranjeros en la industria petrolera, y en los últimos años se ha enfocado en la historia del periodismo en México.

 
 

Historia de las Indias (1552)

Autor o Editor: 
Francisco López de Gómara
Época de interés: 
Colonial
Área de interés: 
Historia Latinoamericana y del Caribe
Historiografía
Tipo: 
Libro
Editorial: 
Casa de Velázquez
ISBN/ISSN: 
978-84-9096-2541
Índice y resumen de la obra: 
Edición crítica por Monique Mustapha, Louise Bénat-Tachot, Marie-Cécile Bénassy-Berling y Paul Roche.
Con la colaboración de María del Carmen Martínez Martínez, Marie-Laure Rieu Millán y Mónica Zarza Roca
 
Entre las crónicas españolas del siglo XVI relativas al Nuevo Mundo, la Historia de las Indias de Francisco López de Gómara (1552) fue la única en ofrecer una visión completa del proceso de descubrimiento y conquista. Contemporánea de los acontecimientos narrados, fue elaborada a distancia. Su autor no fue nunca a las Indias, pero consiguió una información de primera mano y se esforzó en comprender y plantear todos los problemas relacionados con esta secuencia histórica. Llama la atención la composición inteligente y sintética de la obra, así como su estilo esmerado y elegante. A partir de 1553, la difusión editorial de la obra fue perturbada: durante el siglo XVI varias cédulas reales coincidieron en prohibir su difusión, primero en las Indias, luego en los reinos peninsulares, y la prohibición perduró hasta 1729 a pesar de la publicación de una versión expurgada en Zaragoza en 1554. Sin embargo, la obra siguió siendo leída y utilizada dentro y fuera de España, gracias, en particular, a las numerosas traducciones que se hicieron de ella.
De las dos partes que la componen, es la primera, la llamada «Historia de las Indias», la que más influyó en la historia de las ideas. Es la que se edita aquí.
La obra de Gómara no ha sido objeto nunca de una edición crítica. Por primera vez, el lector podrá comparar la versión de la príncipe y la versión corregida de 1554, así como observar, gracias al aparato crítico, las filiaciones existentes entre todas las ediciones españolas publicadas entre 1552 y 1555. También encontrará notas destinadas a aclarar las fuentes manejadas por Gómara y la manera en que las utiliza, fichas críticas sobre varios aspectos de la obra y una serie de documentos novedosos que dan cuenta del estado actual de los estudios sobre su biografía.
 
TABLA DE CONTENIDOS
 
LA PRESENTE EDICIÓN
Preliminar de Monique Mustapha
Historia editorial de Monique Mustapha
Criterios editoriales
Criterios de transcripción de Paul Roche
 
HISTORIA DE LAS INDIAS
de Francisco López de Gómara
Piezas preliminares
Capítulos 1-224
Piezas finales
Catálogo de variantes
Notas
 
ESTUDIOS
Datos biográficos de Monique Mustapha
Fuentes científicas de Monique Mustapha
Fuentes de los capítulos peruanos de la Historia de las Indias. El ciclo Lozano-Zárate-Gómara de Paul Roche
Arte de historiar y fuentes modernas de la Historia de las Indias de Louise Benat-Tachot
El destino de la Historia de las Indias de Marie-Cecile Benassy-Berling
Fenómenos morfosintácticos de Paul Roche
 
ANEXOS
Anexo 1. — Cuaderno iconográfico
Anexo 2. — Diligencias hechas en Sevilla a 8 y 9 de enero de 1554 para recoger la obra de Gómara
Anexo 3. — Parecer de fray Tomás Ortiz. Confrontación entre Pedro Mártir y López de Gómara
Anexo 4. — Nuevos documentos sobre Francisco López de Gómara. Edición y transcripción de Maria del Carmen Martinez Martinez
Anexo 5. — Cédulas relativas a la prohibición y confiscación de la obra y de los papeles de Gómara
Anexo 6. — Extractos de las lecciones de Marcel Bataillon en el Collège de France. Cursos 1953-1954 y 1956-1957
 
EDICIONES, FUENTES Y BIBLIOGRAFÍA GENERAL
Ediciones de la Historia de las Indias
Fuentes
Bibliografía general
 
ÍNDICES
Índice onomástico
Índice temático
Índice geográfico
 
Tabla de contenidos
Tabla de los capítulos de la Historia de las Indias
Tabla de las ilustraciones
Correo electrónico: 

La Iglesia en el México colonial

Autor o Editor: 
Antonio Rubial García, coordinación
Época de interés: 
Colonial
Área de interés: 
Historia de las Religiones
Tipo: 
Libro
Editorial: 
UNAM, Instituto de Investigaciones Históricas, BUAP, Instituto de Ciencias Sociales y Humanidades Alfonso Vélez Pliego
ISBN/ISSN: 
978-607-30-3882-9
Índice y resumen de la obra: 
La Iglesia en el México colonial
Antonio Rubial García, coordinación


Prólogo a la segunda edición

PRIMERA PARTE
UNA IGLESIA EN CONSTRUCCIÓN

I. La Iglesia: entre el papado y la Corona
La Iglesia católica en Occidente
La Iglesia y la monarquía

II. Del viejo al nuevo mundo
El estamento eclesiástico novohispano y su organización 
institucional
La Iglesia y las corporaciones de seglares
La Iglesia y la cultura
El aparato jurídico de la Iglesia
La riqueza de la Iglesia
La Iglesia novohispana: una perspectiva comparativa

Anexo del capítulo I

SEGUNDA PARTE
LAS ETAPAS DEL PROCESO

III. La etapa fundacional (1521-1565)
Llegada y adaptación de las órdenes mendicantes
La formación de una cristiandad indígena
El establecimiento del episcopado y del clero secular
Los dos primeros concilios provinciales
Inquisición monástica y episcopal
La constitución de la economía eclesiástica

IV. El periodo de consolidación (1565-1640)
La Junta Magna y la política eclesiástica de Felipe II
El clero regular las órdenes religiosas masculinas
El clero secular y el nuevo orden parroquial
Catedrales y cabildos
El tercer concilio provincial mexicano
Los conventos femeninos
Cofradías y hermandades
La consolidación del Santo Oficio
Las rentas eclesiásticas
La bula de la Santa Cruzada

V. Los años de autonomía (1640-1750)
Obispos y cabildos eclesiásticos
La formación del clero secular
La secularización de las doctrinas indígenas 
Las órdenes y congregaciones religiosas
Conventos de monjas y recogimientos de mujeres
Las imágenes milagrosas y los santuarios de peregrinación
Cofradías y hermandades
El Santo Oficio de la Inquisición
La bula de la Santa Cruzada 
Apuntalamiento y expansión de la economía eclesiástica

VI. La búsqueda de una identidad en una época 
de cambios:1750-1821
El cuarto concilio provincial mexicano y las reformas clericales
Los obispos y sus cabildos ante el poder real
Secularización de las doctrinas de indios
El clero y las instituciones educativas
Los regulares y otras congregaciones ante las reformas borbónicas
El estado de las misiones norteñas
Las instituciones de mujeres
Las organizaciones de fieles y las reformas borbónicas
Los santuarios
El tribunal del Santo Oficio de la Inquisición
La bula de la Santa Cruzada y otras rentas eclesiásticas
La riqueza de la Iglesia y la ley de Consolidación

VII. Epílogo. La Iglesia en el siglo XIX

Orientación bibliográfica

Autores

 

ATENCIÓN AL PÚBLICO EN LIBRERÍA

(55) 5622-7516 EXT. 85478 Y 85515

Correo electrónico: 

Contrarrevolución y antiliberalismo en la independencia de México (1810-1823)

Autor o Editor: 
Josep Escrig Rosa
Tipo: 
Libro
Editorial: 
Prensas de la Universidad de Zaragoza y El Colegio de Michoacán
Índice y resumen de la obra: 

Josep Escrig Rosa, Contrarrevolución y antiliberalismo en la independencia de México (1810-1823), Prensas de la Universidad de Zaragoza y El Colegio de Michoacán, 2021.

Reseña:

¿Qué son los movimientos contrarrevolucionarios? ¿En qué ideas se sustentan? Poco se nos ha dicho del protagonismo que tuvieron en las emancipaciones iberoamericanas las opciones reaccionarias. La independencia de México nos permite examinar esa otra historia a partir de los fundamentos ideológicos de los contrainsurgentes, realistas o antiliberales. Los conservadores mexicanos estuvieron en permanente diálogo con los autores europeos, contribuyendo a la forja de una identidad contrarrevolucionaria atlántica y a un vínculo ideológico de solidaridad transnacional ligado al Trono y al Altar. La permanente renovación de la tradición fue el reto que afrontaron a la hora de mantener activa su capacidad movilizadora y de influencia.

 

Prólogo

Introducción

Primera parte. LOS PROGRESOS DEL PECADO (1810-1820)

  Capítulo 1. Ecos transoceánicos del desafío revolucionario

  Capítulo 2. Contrainsurgencia patriótica y constitucional

  Capítulo 3. La Restauración absolutista y el imposible retorno al pasado

  Capítulo 4. Una Restauración pendiente

Segunda parte. CONTRARREVOLUCIÓN E INDEPENDENCIA (1820-1823)

  Capítulo 5. Nuevos desafíos, distintas respuestas

  Capítulo 6. Los discursos contrarrevolucionarios de la emancipación

  Capítulo 7. De la euforia a los primeros desencantos

  Capítulo 8. Agustín I, emperador, ¿el momento de la reacción?

  Capítulo 9. La segunda oportunidad

  Conclusiones

Fuentes y bibliografía

 

 

 

Corazón de la tierra. La fiesta titular de los indios a Nuestra Madre y Señora Santa María Virgen de Guadalupe

Autor o Editor: 
María del Carmen Vázquez Mantecón
Época de interés: 
Colonial
Tipo: 
Libro
Editorial: 
Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Históricas
ISBN/ISSN: 
978-607-30-3948-2
Índice y resumen de la obra: 
María del Carmen Vázquez Mantecón
Corazón de la tierra
La fiesta de los indios a Nuestra Madre 
y Señora Santa María Virgen de Guadalupe

Primera edición, México, Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto 
de Investigaciones Históricas, 2020, 196 páginas (Historia General 40)

Este libro propone conocer los pormenores de la longeva fiesta titular que 
los indios ofrendaron a Santa María Virgen de Guadalupe en el santuario 
del Tepeyac, entre los siglos XVI y XX. Está nutrido con la información 
sustanciosa de abundantes documentos, crónicas y fuentes historiográficas, 
en los que es posible encontrar el fervor temprano que los naturales manifestaron 
a esa advocación de la Madre Divina. El culto se originó en la obligatoria
 celebración por la Natividad de María, cuya sede oficial fue dicho santuario, en 
el que —grata coincidencia— la imagen de Guadalupe fue mostrada. Ésta ganó 
muy pronto el corazón de nahuas, otomíes y mazahuas sujetos a 
la administración eclesiástica del extenso Arzobispado de México, que, en 
continuidad con su pasado, construyeron una nueva y sólida tradición que, entre
otras cosas, mantuvo activo su agradecimiento por los dones recibidos de parte 
de la fértil y amorosa proveedora.


Introducción


I. El solemne mitote

II. Santa María de Guadalupe 

III. Fiesta en la ermita del Tepeyácac

IV. La Diosa Madre

V. El primer templo

VI. Fecha de indios y fecha de españoles

VII. Gratitud

VIII. La tierra y los derechos del culto 

IX. Limosnas codiciadas

X. ¿Natividad o Aparición? 

XI. El padre Florencia

XII. La cofradía

XIII. El pulque

XIV. Nuevo recinto sagrado

XV. Caudal continuo 

XVI. El 12 de diciembre

XVII. La Patrona

XVIII. La devoción de los indios y Carlos III

XIX. Suenan atabales y chirimías

XX. La seducción de las danzas

XXI. Últimos años de su cofradía 

XXII. Otra vez el pulque

XXIII. Curas lenguaraces

XXIV. El tejido conectivo

XXV. Control a ese modo de festejar

XXVI. Escudo de la bandera insurgente 

XXVII. Contrabando, corrupción y embriaguez

XXVIII. Las reliquias del santuario 

XXIX. Un milagro de la Guadalupana

XXX. Atracción por la fiesta nacional

XXXI. Tonantzin en el siglo XIX

XXXII. La religiosidad “indígena”

XXXIII. Persistencia del mitote 

XXXIV. Epílogo 

Fuentes documentales y bibliográficas

Relación de imágenes y mapas

Índice de materias

Correo electrónico: 

Francisco I. Madero: la génesis de la Revolución

Autor o Editor: 
Edgar Urbina Sebastián
Tipo: 
Libro
Índice y resumen de la obra: 
Francisco I. Madero: la génesis de la Revolución, Prólogo de Adolfo Gilly, México, Trajín, 2020.
 
 

No es Francisco I. Madero de los personajes históricos preferidos por las mayorías; sin embargo, es imprescindible. Madero propone romper la paz —utopía evolucionista—, al considerar que, “en determinados momentos históricos”, los pueblos, haciendo sacrificios, tienen que seguir luchando “por los ideales de libertad y de justicia”, iniciando así un largo proceso que dio forma a la Revolución Mexicana. 

Pero no todo empezó el 20 de noviembre de 1910 como esquemáticamente se piensa. Desde meses atrás, el descontento popular se fue manifestando en diversos lugares del país. Por esta razón, es interesante este libro de Edgar Urbina Sebastián en el que aborda los orígenes del movimiento revolucionario. 

En esta investigación, el autor reporta la persecución a la que fueron sometidos los antirreeleccionistas y Madero mismo por las fuerzas policiales del régimen; puntualiza el intento rebelde fracasado de Veracruz; escudriña en la intensa actividad de los principales líderes para promover el levantamiento, y da cuenta de la petición de nulidad de las elecciones para dar paso a los preparativos de la rebeldía armada. También se detiene en la organización revolucionaria, la elaboración del Plan de San Luis, la compra de armamento, los recursos, las juntas revolucionarias, las claves de las comunicaciones, los enfrentamientos y, finalmente, la entrada de Madero al país para asumir plenamente su papel como jefe de la revolución que derrocaría a Porfirio Díaz. 

Para este trabajo, Urbina se sirve de una vasta bibliografía, de la hemerografía de la época y numerosas fuentes documentales, en su mayoría provenientes de los Archivos de Francisco I. Madero resguardados en la Secretaría de Hacienda y Crédito Público, la Biblioteca Nacional y el Museo Nacional de Antropología e Historia. Sin duda, este libro de Edgar Urbina Sebastián ofrece una versión ampliamente documentada de los orígenes de la Revolución Mexicana que incluye novedosos elementos no abordados con anterioridad. Un libro realmente sugestivo para los interesados en el proceso revolucionario. 

 

Josefina Mac Gregor 

Facultad de Filosofía y Letras, UNAM

 

Contenido

Índice 

 

El arte de la insurrección: México, 1910. 

Francisco I. Madero, conspirador y caudillo. 

Un estudio de Edgar Urbina Sebastián 

por Adolfo Gilly 

 

Introducción 

 

Francisco I. Madero: 

la génesis de la Revolución 

 

1. Valladolid. Espejo de realidad 

Anular a los Madero 

Acabar con la planta exótica 

El último intento de conciliación 

El sustento legal 

 

2. Se prepara una revolución 

Legitimar una revolución 

Divergencia de opiniones 

Primer intento de rebelión 

Las redes de comunicación 

El acto segundo 

Festejos entre protestas 

El cambio de escenario 

Invencibles en la guerra, 

magnánimos en la victoria 

La estructura del movimiento 

Los recursos 

 

3. La organización desde el exilio 

Las estrategias revolucionarias 

La vida en el exilio 

Se fija la fecha del levantamiento 

El distanciamiento de los Vázquez Gómez 

La hora decisiva 

Compra de armamento 

Los Centros Revolucionarios 

La Junta Revolucionaria de San Antonio 

La Junta Revolucionaria de Arizona 

La Junta Revolucionaria de la Cuidad de México 

La Península 

La Junta Revolucionaria de El Paso 

Plan de ataque 

Un borrascoso panorama 

Primer plan de entrada 

El momento de la verdad 

Fuentes

 

Radicales versus reformistas. La consolidación del socialismo universitario en Michoacán, 1926-1940

Autor o Editor: 
Mguel Ángel Gutiérrez López
Tipo: 
Libro
Índice y resumen de la obra: 
TítuloRadicales versus reformistas. La consolidación del socialismo universitario en Michoacán, 1926-1940 
Autor: Miguel Ángel Gutiérrez López
  • ISBN: 9788413810874
  • Editorial: Marcial Pons, Ediciones Jurídicas y Sociales
  • Fecha de la edición: 2021
  • Lugar de la edición: Madrid. España
  • Colección: Historia Contemporánea de América
  • Encuadernación: Rústica
  • Medidas: 24 cm
  • Nº Pág.: 174
  • Idiomas: Español
 
 
Resumen:
El contexto social reformista de las primeras décadas del siglo xx fue el escenario donde la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo destacó como un canal para la movilidad social y como un espacio de expresión de programas y demandas de sectores minoritarios y emergentes de la sociedad mexicana. La institución constituyó un campo para la formación política e ideológica de grupos y personajes que posteriormente destacarían en los ámbitos regional y nacional. En sus aulas se formó una intelectualidad que impugnó el orden establecido e impulsó un nuevo modelo de universidad.

Entre 1926 y 1940 se consolidó en Michoacán un proyecto universitario que reprodujo las principales reivindicaciones del reformismo latinoamericano, el cual había adquirido notoriedad a partir de las primeras movilizaciones estudiantiles en la Universidad de Córdoba, Argentina, en 1918. Vinculado al programa político de Lázaro Cárdenas, tuvo lugar el fortalecimiento de determinados grupos universitarios ideológicamente identificados con el socialismo y el cardenismo y aglutinados en torno a una identidad «nicolaita», en alusión a su origen como alumnos y egresados del Colegio de San Nicolás, en Morelia.

Como en otros estados de México, el movimiento estudiantil socialista michoacano emergió como una expresión radicalizada de los sectores reformistas, que lucharon por ganar terreno en el ámbito político frente a grupos de poder consolidados, como la Iglesia católica y las oligarquías locales y regionales. Este grupo universitario asumió su radicalismo como una forma de reafirmar sus convicciones, pero también para diferenciarse de sus adversarios en el ambiente de polarización ideológica del México cardenista.

En esta obra se aborda la constitución de los liderazgos y el papel que las organizaciones universitarias desempeñaron en la consolidación del proyecto político socialista en Michoacán. También se analizan las características y particularidades del modelo educativo implementado por estos y el escenario en que este tuvo lugar, así como las principales estrategias seguidas por estos grupos a la hora de desarrollar su programa y enfrentar a sus enemigos políticos. En conjunto, la obra explora los alcances, contradicciones y limitaciones de una experiencia universitaria que transformó la idea de universidad en México.
 
Índice:
Introducción

Capítulo 1. Los liderazgos socialistas
              Los liderazgos en el socialismo universitario
              El socialismo cardenista
Capítulo   2. Las organizaciones universitarias
              El carácter de las organizaciones universitarias
              Consejo Estudiantil Nicolaita y la consolidación del cardenismo universitario
              El radicalismo socialista: el Bloque de Jóvenes Revolucionarios de Michoacán   
              La Vanguardia Nicolaita y la defensa de la universidad socialista  
              Las disidencias

Capítulo   3. La universidad socialista
              La educación socialista
              Socialismo y reforma universitaria 
              El Congreso de Universitarios Mexicanos de 1933 
              El modelo de universidad socialista en Michoacán 
              Los proyectos de reforma académica 
              La Ley Orgánica de 1939 y su fundamento socialista       

Capítulo   4. Los espacios universitarios
              La universidad socialista en la ciudad
              La ciudad como escenario de confrontación 
              Los cafés nicolaitas 
              Las publicaciones universitarias     

Capítulo   5. Radicalismo ideológico y defensa de la universidad socialista
             Contra la enseñanza libre
             En defensa de la universidad socialista 
             El anticlericalismo 
             La búsqueda de la unidad ideológica     

Siglario

Fuentes
 

En ningún lugar y en todas partes. Utopía y socialismo, un horizonte compartido

Autor o Editor: 
Carlos Illades, Rafael Mondragón, Francisco Quijano Velasco, (editores)
Época de interés: 
Contemporánea
Tipo: 
Libro
Editorial: 
UNAM, Instituto de Investigaciones Históricas, Instituto de Investigaciones Filológicas, UAM-Cuajimalpa
ISBN/ISSN: 
UNAM 978-607-30-3884-3 / UAM 978-607-28-1925-2
Índice y resumen de la obra: 
En ningún lugar y en todas partes
Utopía y socialismo, un horizonte compartido

Carlos Illades, editor
Rafael Mondragón, editor
Francisco Quijano Velasco, editor

Primera edición, México, Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de 
Investigaciones Históricas, Instituto de Investigaciones Filológicas, Universidad 
Autónoma Metropolitana-Cuajimalpa, 2020, 327 páginas, figuras

ISBN UNAM 978-607-30-3884-3
ISBN UAM 978-607-28-1925-2

La consolidación del sentido común neoliberal y la irrupción de formas más 
salvajes del capitalismo en el siglo XXI han provocado que, en apariencia, 
nuestro horizonte haya cerrado la posibilidad a cualquier forma de utopía y que 
el socialismo se presente como una tradición relegada al pasado. Frente a estos 
presupuestos, este libro reúne once trabajos que —desde la historia, la filosofía, 
la literatura o la iconografía— abordan las relaciones que han existido entre el 
pensamiento utópico y la tradición socialista. Con ello, el volumen colectivo tiene 
dos grandes objetivos: por un lado, presentar lecturas renovadas sobre ambos
fenómenos que permitan valorar críticamente su desarrollo histórico, revisar y 
enriquecer los valores y sentidos asociados a ambos conceptos y dar cuenta de 
pasajes o proyectos que han sido marginados de sus grandes narrativas. Por otro
lado, el libro busca mostrar el potencial que tienen la utopía y el socialismo en
nuestro presente, para revertir y transformar las tendencias autodestructivas que 
dominan en las sociedades contemporáneas. En última instancia, En ningún 
lugar y en todas partes. Utopía y socialismo un horizonte compartido es una
invitación para imaginar, desde una izquierda crítica y plural, otros mundos
posibles.


Introducción
Carlos Illades, Rafael Mondragón y Francisco Quijano

I. Utopía y socialismo
Juan Pro

II. El regreso de la utopía republicana
Alberto García San Martín

III. Francisco Bilbao, lector y editor de Simón Rodríguez
Álvaro García San Martín

IV. El Congreso Obrero de 1876 en México. El reconocimiento de
los trabajadores
Miguel Orduña Carson

V. El comunismo utópico de William Morris
Alejandro Estrella González

VI. El arte de la propia vida. Reflexiones sobre el diálogo entre Max Ramos, 
Rodolfo González Pacheco y Teodoro Antillí en La Obra (1917-1919)
Rafael Mondragón

VII. La utopía bolivariana. El exilio latinoamericano en el México 
posrevolucionario (1920-1930)
Sebastián Rivera Mir

VIII. La utopía keynesiana, planificación económica y debate democrático
en la Gran Depresión
Andreu Espasa

IX. Semillas mesiánicas. El socialismo profético de Gustav Landauer 
y Martin Buber
Silvana Ravinovich

X. El socialismo gandhiano. Crítica a la modernidad y utopía poscolonial
Daniel Kent Carrasco

XI. La revolución como utopía
Carlos Illades
Correo electrónico: 
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